Moryason, Auteur à Moryason

Les Disciples actuels de Franz Bardon

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

De son vivant, Franz Bardon eut de nombreux disciples parmi lesquels les noms de Lumir Bardon, son fils, du Dr K. et de Mme Otti Votavova nous sont connus. On peut penser, en toute bonne logique, qu’après le décès du Mage, survenu en juillet 1958, le titre de « disciple » ne peut plus être porté par qui que ce soit. Nous rejetons cette logique car, connaissant les Lois Universelles, nous savons que non seulement l’Être Qui fut connu sous le nom de Franz Bardon n’est par « mort » au sens réel, du terme, c’est à dire qu’il n’est pas anéanti, sans conscience du seul fait de la fin de son corps physique, mais qu’il vit bel et bien, peu importe sur quel Plan et dans quel type de corps. Toujours en connaissance de ces Lois, nous savons que le seul fait de suivre ses Enseignements, de les mettre en pratique, de penser à Lui et — encore mieux — de L’appeler en ouverture de nos exercices quotidiens, nous créons le lien essentiel par lequel Il peut se manifester. Et Il se manifeste, nous vous l’assurons, d’une manière ou d’une autre. Ce faisant, Il devient un Guide, le Maître par excellence Qui surveille son élève. Tous ceux et celles qui se sont réellement lancés sur ce Chemin de la Perfection qu’Il propose et qui font appel, consciemment ou inconsciemment, à Lui, ont ressenti de façon très concrète Son Aide et Sa Présence. C’est pourquoi il est inutile d’avoir connu Franz Bardon, du vivant de ce dernier, dans son corps physique, pour se dire son disciple. On peut fréquenter un être toute sa vie, sans savoir qu’Il est un Maître comme on peut ne jamais avoir connu son corps physique, pour L’approcher, même de loin, en esprit. En conséquence, tout homme et toute femme de bonne volonté qui empruntent ce Chemin deviennent ses disciples. Et nul ne peut se prétendre être aujourd’hui « l’unique », « le seul » élève de Franz Bardon, celui qui aurait le privilège de divulguer « ses bénédictions sur le monde »… Pas plus Dieter Rüggeberg — et Dieu sait si ce dernier a œuvré pour le Maître — mais il n’a jamais rien prétendu de tel ! — que l’auteur de ce Site qui ne prétend rien d’autre que de présenter cette Œuvre magnifique. Une rédaction au pluriel a toujours été utilisée car un auteur s’efface, par pudeur, derrière son texte. Le fameux « nous » de nos rédactions d’écolier a dirigé nos écrits. Le « je » va être très provisoirement usité afin d’éclairer de manière plus personnelle le rapport entre Franz Bardon et l’auteur de ce Site. Je n’ai jamais prétendu avoir connu physiquement Franz Bardon. De bonnes langues ont cru faire une révélation pernicieuse en ne disant que ce qui était vrai : à savoir que je ne L’avais jamais connu, et demandant ainsi au public de tirer des conséquences peu agréables à mon encontre. Or, dans le seul livre que j’ai écrit sous le pseudonyme que l’on connaît, aucune mention n’est faite de mes propres rapports avec ce Grand Mage. Si certains ont cru qu’une rencontre physique avait eu lieu, cette opinion leur appartient. Lorsque d’autres m’ont écrit personnellement pour demander ce qu’il en était sur ce sujet, mon Secrétariat a toujours répondu qu’il n’en était rien. Dernièrement, j’ai fait transmettre sur un Site dont le créateur œuvre dans la même direction que moi, l’affirmation claire et publique de ce fait. Par conséquent, je suis un Disciple au même titre de sincérité que celui ou celle qui suit la Voie proposée par Franz Bardon. Pour conclure, ce que je pourrais dire publiquement sur mes « rapports » avec Franz Bardon est ceci : j’ai été amené à ses Écrits et je m’y suis plongé en toute sincérité ; ma récompense est que très vite Il vint aussi Lui-Même. Mais tout un chacun qui suit sa Voie a déjà expérimenté ce « contact » si profond et indicible. Mon cas n’a donc rien d’exceptionnel. J’ai reçu d’ailleurs de très nombreuses lettres faisant état de ce type d’expérience.

Où la Destinée gouverne les ignorants…

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

…mais le Sage gouverne les Étoiles…

« L’Astrologue »

Aux prémisses de la Pensée Humaine, la Terre, siège de l’humanité, était le centre d’un monde qui s’ordonnait autour d’elle, le ciel inclus. Cette Terre-là n’avait pas de forme bien précisée, sinon celle de prime abord, d’une étendue plate aux confins de laquelle s’étendaient des limbes mystérieux. Rien ne laissait supposer qu’elle fût un objet à la forme déterminée, situé dans un Univers défini, et encore moins qu’elle pût y être en mouvement.

Ce sont les Grecs qui, les premiers[1], conçurent la Terre comme un objet à la forme sphérique ; cette conception donna à la Terre son autonomie dans l’Espace, en tant que « globe terrestre », à l’extension donc limitée. La conception de son mouvement, qui ne sera élaborée qu’à la Renaissance, lui donnera son statut de planète dans l’Univers. Jusque-là, en raison des « apparences » premières, la voûte céleste paraissait tourner autour de la Terre, ainsi Centre de l’Univers, même si les planètes, non encore reconnues comme telles, semblaient être des étoiles aux mouvements complexes. En conséquence, au cours des siècles, l’homme — ou du moins les esprits supérieurs de périodes reculées de notre Histoire puis, plus proches, de la Renaissance — prit peu à peu conscience, par l’observation des apparences, de l’organisation gigantesque et merveilleusement ordonnée que constitue la voûte céleste, le mouvement des astres et la « géométrie des Orients » ou géométrie qui règle les Quatre Points Cardinaux. De cette première observation, les prêtres et les astrologues d’antan déduisirent, au regard du transit des corps célestes au travers des constellations, que le Cosmos « signait » la Destinée de chaque être humain (la destinée terrestre) mais « mesurait » aussi « le Temps des événements », c’est-à-dire de l’évolution des Empires et des Civilisations, du cours de toute notre Histoire. L’homme put alors analyser scientifiquement les « signatures » ou influences diverses des corps stellaires selon la nature de ces derniers :

« les mesures » à travers les rythmes temporels de ces corps;
« la géométrie » à travers les aspects relationnels de ces corps (concordances ou dissonances appelées en Astrologie « conjonction », « opposition », « quadrature », « trigone », etc.).

« Systema solare et planetarium »

La connaissance récente des lois relatives à la mécanique céleste fut donc précédée pendant de nombreux siècles[2] de cette Science des « influences » et des « vertus » astrales qui façonnent subtilement l’homme et son environnement. Ce « savoir », issu de la compréhension mais aussi et le plus souvent de l’intuition ou induction de Lois Cosmiques Universelles, se concrétisa – en raison de la nature prométhéenne de l’homme – en un « savoir-faire »[3] dépendant du degré de pénétration conceptuelle des individus et du comportement culturel des Civilisations et des races humaines à travers les âges. Ainsi la Pensée Antique fondait-elle sa Doctrine sur les liens existant entre le Ciel et la Terre, liens qui déterminent et qui conditionnant, de ce fait, les événements terrestres. La conception de l’existence de ces liens précis, aux effets confortés par l’expérience, était pourtant basée sur l’observation du mouvement apparent et donc illusoire de la voûte céleste et des astres y naviguant.

Ce mouvement est, en effet, illusoire car le Zodiaque, par exemple, n’est que le voyage imaginaire du Soleil à travers le ciel vu de la Terre. Et de fait, le Soleil ne se trouve pas « dans » un des Signes du Zodiaque mais semble s’y trouver lorsqu’il passe entre la Terre et les constellations au cours de « nos » saisons ; toutefois, cela n’est qu’un point de vue. Il en est de même pour les planètes et les aspects astrologiques… Si donc la Terre n’est plus pour nous le centre du Système Solaire depuis quelques siècles[4], nous devons cependant convenir aujourd’hui que notre Système Solaire n’est pas le Centre de l’Univers autour duquel se meut le Zodiaque.

Ainsi le Principe même de l’influence des constellations, du soleil et des planètes est-il fondé sur une Grande Illusion ; toutefois, il est aujourd’hui la seule Vérité – au regard du vaste Univers – que nous puissions percevoir sinon comprendre.

[1] Nous ne faisont référence qu’à la période historique communément acceptée, passant sous silence l’ère atlantéenne… [2] ) Jusqu’au XVIIe siècle, tous les grands astronomes étaient, plus ou moins, des astrologues (Képler, par exemple, pour ne citer qu’un nom illustre). [3] ) « Savoir-faire » souvent considéré comme “magique” en raison de l’ignorance populaire des Lois régissant les phénomènes universels. [4] Le bouleversement que constitue l’abandon du Géocentrisme rencontra de vives résistances que révèlent les célèbres procès faits par le Saint-Office à Galilée, de 1616 et de 1633 ; ce dernier ne put gagner sa cause, sans être convaincu, du reste, du bien fondé des concepts de l’Église et son fameux « Eppure si muove » illustre sa position…

Franz Bardon sur Internet

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

De très nombreux Sites parlent de Franz Bardon et nous nous en réjouissons car cela révèle l’ampleur qu’atteint dans le monde le nom de ce Grand Mage. Nous savons que des sites honorant son Nom ont été créés :

de A Bardon companion
de France-Spiritualité,
du Centre des Énergies et Thérapies de demain,

etc… et le présent site, bien sûr. Cependant, nous nous devons de dire, en raison d’une multitude de lettres reçues, que des Sites (en diverses langues), sous le couvert d’honorer cette Œuvre, ont en fait plus tendu à la ridiculiser et à discréditer le mot même — à la réputation déjà si fragile — de « Magie Divine ». Dieter Rüggeberg, la famille de Franz Bardon et une grande part du public — qui a sollicité cette mise au point — en sont outrés mais rien ne peut être fait : Internet est ouvert au pire comme meilleur…

Le lien réel entre le Ciel et l’homme

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

L’exposé qui suit exige une attention particulière, ou plutôt, une lecture faite avec un esprit neuf, sans l’intrusion de préjugés…

« Epictète »

« Je suis une partie du Tout, comme l’heure est une partie du jour ».

Epictète[1], par cet axiome, établit le Principe simple de cette Astrologie pratique, ce « savoir-faire », fondé sur la conscience de notre appartenance au Cosmos lequel nous soumet, tel un rouage minuscule, à l’ordre de ses Lois. Cependant, l’expression « rouage minuscule » n’implique pas une soumission aux Lois Cosmique qui relève de la Fatalité[2] ! Cette expression est liée au Déterminisme[3], concept fondé sur deux propositions :

tout ce qui se produit est l’effet de causes déterminées ;
on peut prévoir exactement les effets produits dans des conditions elles-mêmes déterminées[4].

Ces deux acceptions de la définition conviennent à l’application des Sciences Occultes en général.

Le mot clé pour l’expérimentation au plan concret de ce rapport « cause-effet » est « anticipation ». En effet, pour maîtriser une situation, il est bon d’en connaître l’origine afin de devancer les effets inévitables et prévisibles. Jusque-là, cela semble une lapalissade, l’homme ayant toujours agi ainsi dans ses activités les plus diverses[5]. Toutefois, là où la Science Hermétique diverge, c’est dans sa conception des causes et des effets : elle ne considère pas les « mondes » des « causes » et des « effets » comme des sphères séparées mais elle affirme, au contraire, que toutes les causes et tous les effets ont une interactivité permanente. Il n’y a donc pas de séparativité entre les diverses composantes de l’Univers, hormis celle, apparente, qui se conçoit dans notre monde phénoménal (terrestre). Afin d’éclairer ce propos, trois points importants doivent être étudiés :

Chacun de nous est une partie du Tout. La Sagesse Antique nous enseigne que « l’Infini », « l’Éternel », « l’Espace-Temps » ou « Celui qui ne peut être nommé » est une Entité[6]. La Voûte Stellaire n’est que l’apparence phénoménale de Son extériorisation. La famille humaine est aussi une « Entité » et chacun de nous, en tant qu’individu, est une partie intégrante de cette Humanité. Nous vivons donc notre propre vie, avec nos pensées et nos émotions, répondant aux influences et aux impacts extérieurs à nous-mêmes et, à notre tour, nous réagissons, agissons parfois, exprimant notre nature sur notre environnement. Cependant, durant toute cette vie individuelle, nous sommes toujours une partie intégrante de l’« Entité » Humanité (qui est elle-même incorporée à cette « Entité » phénoménale qu’est le Système Solaire, lui-même étant une fraction de « l’Entité » qui s’exprime au travers de Sept Systèmes Solaires, etc., jusqu’à « l’Entité Infini )[7].
L’une des composantes de notre anatomie occulte est notre corps éthérique ou double éthérique ou encore corps vital ; celui-ci est la véritable forme de notre corps physique et l’agent de transmission de la Force Universelle dans l’ensemble de notre structure ; il détermine et conditionne notre corps physique et est le lien de la Vie et de la Conscience en nous.
Ce corps éthérique individuel, n’est ni isolé, ni séparé : il est partie intégrante de l’immense corps éthérique de l’Humanité, qui est lui-même une partie du corps éthérique planétaire[8]. Ce dernier n’est point séparé des corps éthériques des autres planètes qui, jointes au corps éthérique du Soleil, constituent le corps éthérique du Système Solaire. Celui-ci est relié aux corps éthériques de Six autres Systèmes Solaires ; ces derniers, auquel se joint le corps éthérique de notre Système Solaire, forment une Unité Cosmique. C’est en celle-ci et par celle-ci que s’épanchent vers nous les énergies et les forces de quelques grandes Constellations.

En résumé, si « l’Infini » à une manifestation phénoménale, c’est-à-dire ce monde matériel qui nous entoure et qui nous donne une impression de séparativité, il est aussi (et pas seulement) un Corps Vital Unique, composé de la totalité des corps éthériques en interaction, y compris le nôtre…

Si donc l’influence mécaniste des astres est un aspect relationnel important de l’Univers phénoménal que nous laisserons aux astronomes, l’influence des Astres sur l’homme s’effectue via cette Unique Trame Cosmique, champs de circulations incessantes d’énergies et de forces. Ainsi, l’influence d’une planète, avant de parvenir jusqu’à nous, passera-t-elle par les différents corps éthériques qui nous lient à elle. Cette vision unitaire du Cosmos peut nous aider à mieux comprendre pourquoi les « Heures Planétaires » sont plus importantes pour l’Occultiste que celles, précises mais mécanistes, qui ont été définies par la Science Officielle.

[1] ) Philosophe grec et stoïcien du I^er siècle notre ère (vers 50-130). Voir sa biographie [2] ) La vie de l’être humain peut êtrent comparée à un bateau qui subit le vent ; l’homme utilise celui-ci en régulant la voile. La Fatalité est la route imposée au bateau par le sens du vent lequel est le But devant être conquis par l’Âme dans sa Remontée vers l’Esprit Suprême.La façon dont l’être humain réglera les voiles de son navire (de sa vie) relève de son libre-arbitre : s’il les hisse pour suivre la route de l’Âme, il accomplit le but de son incarnation (et même parfois au-delà), mais s’il fait voile pour suivre ses caprices, il prendra un retard riche de plaisirs et d’expériences stériles. [3] ) « C’est sur le mouvement régulier des astres que se règle le destin […]. Il y a donc une philosophie du ciel étoilé. Elle enseigne à l’homme la loi physique dans ses caractères d’objectivité et de déterminisme absolus ». ( Gaston Bachelard). [4] ) Ce qui amène, par simplification: « Les mêmes causes produisent toujours les même effets et les mêmes effets naissent toujours de la même cause… ». [5] ) A titre d’exemple, nos économistes contemporains utilisent nombres de lois basées sur l’observation de cycles financiers, boursier, etc… [6] ) Voir “La Doctrine Secrète” d’Helena P. Blavatsky – Introduction au Volume I. Il ne faut surtout pas faire d’anthropomorphisme, même subtil ou perspicace, en ce qui de cette “Entité”. Toute spéculation sur sa Nature, son Histoire ou Son Nom est réellement inutile et sans objet. [7] ) Cette description est juste mais simpliste et réductrice. Pour les détails voir note précédente ainsi que les ouvrages de D.K. transcrits par A.A. Bailey [8] Le corps éthérique planétaire inclut également l’ensemble de l’éthérique animal, végétal et minéral.

Dieter Rüggeberg et son Travail pour l’Œuvre de Franz Bardon

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

Dieter Rüggeberg est un Chercheur d’une grande sincérité sur le Sentier de Lumière. Ayant des connaissances aussi bien de la Tradition Ésotérique Orientale qu’Occidentale, il a le mérite d’avoir sorti, à la fin des années 60, les Œuvres de Franz Bardon d’une diffusion plus que restreinte pour les promouvoir en de nombreuses langues dans le monde entier. Depuis plus de 30 ans, il a bravé les obstacles habituels que rencontrent tous ceux qui agissent pour l’expansion de la Lumière sur cette Terre et a ainsi préservé — et préserve encore — le flambeau que lui a confié le fils de Franz Bardon : en effet, il veille sur la diffusion dans toutes les langues de cette Œuvre unique même si aujourd’hui celle-ci est diversement éditée. Sans ce travail exceptionnel qu’il a fourni, il est vraisemblable que l’œuvre du Maître serait rentrée dans l’ombre. Mais est-ce que cela aurait été possible ? La Divine Providence, le Maître Lui-Même, ont agi, afin que cet Enseignement perdure.

Qu’il soit ici sincèrement remercié.

Les Heures et le calcul du Temps

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

Faire l’inventaire des différents systèmes de calcul du Temps à travers les âges, des Babyloniens divisant le jour en 12 kaspars… à l’horloge atomique contemporaine, n’est pas notre propos ; toutefois un bref rappel des divers procédés permettant de mesurer aujourd’hui le Temps s’impose afin de mieux comprendre le système de calcul et la valeur des heures légales, locales ou Planétaires. Nous sommes habitués à présent, en raison des progrès et des contraintes technologiques, à concevoir la notion d’ «heure » avec une grande précision, les heures étant égales dans la durée, de jour comme de nuit, et définies à la seconde près, par la fréquence d’oscillation d’un atome de césium[1]. Il n’en fut pas toujours ainsi ! Jean l’Évangéliste rapporte : « Jésus répondit : N’y a-t-il pas douze heures au jour ? Si quelqu’un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu’il voit la lumière de ce monde ; mais, si quelqu’un marche pendant la nuit, il bronche, parce que la lumière n’est pas en lui. » [Jean 11:8-10]. Les heures locales étaient alors réparties en 12 heures de jour et 12 heures de nuit.

« L’Astronome »

En effet, à l’origine, ce fut l’observation directe du Soleil qui permit de connaître l’heure, soit par la longueur de l’ombre portée par un style vertical, le gnomon, soit par la direction de cette ombre, au moyen du cadran solaire, dont le style est parallèle à l’axe du monde. Ces appareils servaient (et servent encore) à la détermination de l’heure locale. Ce fut donc l’alternance des jours et des nuits qui marqua la mesure du Temps et qui rythma la vie humaine. Cependant, du fait de la rotation de la Terre sur elle-même, l’heure locale était différente en chaque point de la planète. Le globe fut donc divisé en 24 fuseaux horaires au XIXe siècle, de 15 degrés chacun (soit 1 667 km à l’équateur), la ligne de changement de date se situant sur le méridien antipode de celui de Greenwich, dans le Pacifique, à l’aplomb de la Nouvelle-Zélande[2]. L’homogénéisation de l’heure au sein d’un même fuseau s’est imposée dès lors que les communications furent assez rapides pour couvrir une partie ou l’ensemble du fuseau en un jour, ce qui n’apparut qu’avec le chemin de fer[3]. L’heure légale, indissociable des fuseaux horaires, était née : désormais, bien que séparées de plus de 12 degrés de longitude (soit 48 minutes !), les villes de Strasbourg et de Brest voient midi à leurs cadrans en même temps… Finie l’époque ou chacun voyait midi à sa porte… Si donc, l’heure est, de nos jours, commune à de nombreux points du globe terrestre, en raison de diverses nécessités matérielles, il s’avère que le concept ancien – qui reliait le rythme de la vie à la Vie Universelle (notre Système Solaire, le Cosmos)- soit celui qui permette le mieux non seulement d’appréhender notre vie éthérique, psychique et spirituelle mais d’agir aussi d’une manière quelconque –notamment par la Magie – pour nous transmuter nous-même. En conséquence, c’est cette « réalité » de l’Unité fondamentale prévalant entre tout ce qui existe dans Univers — en opposition à « l’actualité » de la réglementation horaire, dictée par les commodités de notre Civilisation – qui fonde le concept « d’Heures Planétaires ».

[1] Pour les puristes : Unité de temps du Système International depuis 1967,« La seconde est la durée de 9 192 631 770 périodes de la radiation correspondant à la transition entre les deux niveaux hyperfins de l’état fondamental de l’atome de césium 133 ». [2] On se souvient que Phileas Fogg, héros du « Tours du Monde en 80 jours » de Jules Verne, gagna un jour en la franchissant d’Ouest en Est. [3] Et jusqu’à l’invention des télécommunications hertziennes, certains chefs de train étaient chargés de régler les pendules des gares avec leur chronomètre. En France, c’est la mise en service de l’horloge parlante qui mit fin à ces pratiques approximatives.

Les Heures planétaires

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

« Les Riches Heures du Duc de Berry »
— Juin —

Les Heures Planétaires, appelées aussi parfois « Heures Magiques », « Heures temporaires », « Heures Antiques » ou encore nycthémères[1] sont des heures qui varient quant à leur durée car celle-ci résulte de la division par 12 de la période de jour, s’étendant entre le lever et le coucher de Soleil, et de la division par 12 de la période de nuit, s’étendant entre le coucher et le lever du Soleil, soient 24 heures en tout. Il s’ensuit que la durée de l’heure diurne et de l’heure nocturne varie durant l’année selon le mois et la saison, ne trouvant un équilibre, proche des soixante minutes, qu’au moment des équinoxes ! Ceci est l’explication simple de leur calcul. Nous avons, dans les paragraphes précédents, dégagé deux concepts :

Premièrement, que l’observation obligatoirement géocentrique du Monde implique une conception du Principe de l’influence Astres fondée sur une illusion ; toutefois, en raison du caractère « actuel » de notre Conscience, nous ne pouvons concevoir d’une autre façon, à partir de ce plan matériel, l’action de ces Forces Cosmiques;
Deuxièmement, que l’influence des Astres sur l’homme s’effectue via une trame éthérique Cosmique — qui inclut l’homme de manière indissociable — rend ainsi la notion de « séparativité » illusoire et révèle l’Unité Universelle comme seule « Réalité » de la Conscience.

Il convient d’ajouter un troisième point : la valeur archétypale du Cosmos gravé dans l’inconscient collectif, gardien des expériences de l’Humanité et dont nous sommes les héritiers. Considérons la force de certaines pulsions, certaines peurs, etc. Ces trois points devraient suffire à une bonne compréhension des Heures Planétaires et de la valeur de l’efficacité[2] de celles-ci. A titre d’exemple, Junctin de Florence, qui publia à Lyon, un des grands centres de la production astrologique au XVIe siècle, un énorme « Speculum Astrologiæ », nous informe que « les Chaldéens tiraient des jugements admirables de l’observation des Seigneurs ou Maîtres des heures planétaires ». Nous avons donc :

12 vraies heures de jour, de nature solaire et active ;
12 vraies heures de nuit, de nature lunaire et passive.

A chaque heure, diurne ou nocturne, est attribuée l’influence d’une planète de notre Système Solaire. La Tradition donne les correspondances suivantes : chaque jour commence par l’heure de la planète qui donne son nom au jour. Et, ensuite, les heures suivent dans l’ordre : Soleil, Vénus, Mercure, Lune, Saturne, Jupiter, Mars.

Ainsi la première heure planétaire diurne d’un dimanche sera-t-elle sous une influence solaire, la seconde sous une influence vénusienne, etc. Pour un jeudi, la première heure sera sous l’influence de Jupiter, la seconde sous celle de Mars, etc.

[1] Le nycthémère : du grec « nux-nuctos » = nuit et « hemera » = jour. Unité physiologique de temps, comportant une nuit et un jour, qui est partagée en 12 heures de nuit (du coucher au lever du Soleil) et en 12 h de jour (du lever au coucher du Soleil) de durée variable suivant la saison. Joseph Delambre (1749-1807), Professeur d’Astronomie au Collège de France, rénovateur des procédés de calcul en géodésie, auteur de la « Base du système métrique décimal » que l’on considère toujours comme un chef-d’œuvre d’analyse et de rigueur scientifiques, mentionne dans son Abrégé d’Astronomie, page 217 : « Le nycthémère est l’espace de temps comprenant un jour et une nuit, ou un jour entier, c’est-à-dire vingt-quatre heures. Les heures du jour ou du nycthémère étaient consacrées aux planètes : la première au soleil, la seconde à Vénus, la troisième à Mercure, la quatrième à la lune, la cinquième à Saturne, la sixième à Jupiter, la septième à Mars, la huitième à au soleil,, et ainsi de suite ». [2] Quand aux argumentations byzantines concernant l’unique prise en compte des sept planètes traditionnelles, elles ont été volontairement écartées. Il en est de même en ce qui concerne les questions pour savoir si les jours de la semaine se sont écoulés selon le système septénaire sans interruption depuis l’antique Chaldée, voire la mythique Atlantide, si le fait que les planètes ou les jours ont changé de nom à travers les siècles et les civilisations, etc. Les réponses sont entre les lignes de cette brève introduction. Si vous souhaitez une information plus large, lisez ou relisez, méditez, la « Doctrine Secrète » d’Helena P. Blavatsky ou les ouvrages du Maître tibétain D.K. transcrit par Alice A. Bailey.

Hommage à Franz Bardon

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

On ne peut évoquer, ici et encore, que le Grand Mage, Celui Qui, au long des âges, dans des corps et sous des noms différents ^[1], transmit aux hommes cette Illustre Science. Dans le passé, Il fut appelé « Lumière de Thoth » et certaines stèles, à présent Portrait Bardon

détruites, racontaient qu’« au bord du Nil, les jeunes filles, en lavant leur linge, chantaient Sa splendeur égale au jaillissement du soleil à travers les brumes moirées d’une aube de printemps ». Il était dit aussi : — « Ô Toi, N…, Toi si jeune, qui T’a fait si Grand auprès de Pharaon ? » Et à cette question, la réponse était toujours la même : — « C’est le Souffle du Grand Serpent de la Connaissance qui a seul le pouvoir d’élever » En ce temps-là, Il fut appelé Heroumos, ce qui signifie « Enfant d’Hérou », Hôr, Horus, le Dieu Vivant. Les Grecs transformèrent son nom et celui-ci devint pour tout l’Occident « Hermès Trismégiste », le Trois Fois Grand. Il reconstitua tout le savoir épars que l’Égypte avait hérité de l’Atlantide, le purifia, le polit et jeta les Fondements de toute Connaissance^[2]. Puis, Il parut en Grèce. Compagnon secret du Christ, comme le Sauveur, Il alla au Tibet. Il parcourut l’Orient et l’Europe, vint jusqu’aux bords de la « Sequana », au pays des Gaules, et enterra dans une petite île de ce fleuve une pierre d’un électromagnétisme foudroyant afin qu’émergeassent de ce lieu, dans les siècles à venir, Vie, Culture et Civilisation. C’était Lutèce, Paris. Devant les merveilles, non seulement de ses actes mais aussi de l’émanation de sa propre nature, les Anciens dirent de Lui « qu’en ce temps-là, Dieu était parmi les hommes ». Aussi, les premiers Chrétiens, ignorant la réalité profonde de cet Être et les liens qui l’unissaient à leur Maître, choqués par la vénération que ce Grand Mage suscitait, diffamèrent-ils… Apollonius, le Tyanéen^[3]… Il fut connu en Chine puis encore plusieurs fois en Europe, notamment au XVIII^ème siècle^[4], pour aider, dans la discrétion des Adeptes, l’Humanité à soulever le joug des puissants. Mais dans toutes Ses venues, Il enrichit la Connaissance des hommes et illustra la Magie. Lorsque le monde dut connaître en ce vingtième siècle un conflit entre les Forces de la Lumière et les miasmes des ténèbres et parce que des pratiques de magie noire fondaient une idéologie et soutenaient l’action belliqueuse de certains peuples, Il revint^[5]. Inconnu parmi les hommes, Il contrebalança (avec l’aide des Êtres de Lumière) ces forces démoniaques jetées sur notre pauvre Humanité. Ainsi qu’Il l’avait fait au cours des siècles précédents, Il enseigna à nouveau avec la simplicité et l’ouverture du cœur de Ceux Qui sont vraiment “ Grands ” et redivulga les Fondements de la Magie. Aussi extraordinaire que cela puisse paraître au lecteur, je me permets donc de rendre hommage à Celui Qui quitta notre monde en 1958 et dont le nom et la vie apparente étaient d’une banalité inversement proportionnelle à Sa Grandeur… Franz Bardon.

Alexandre Moryason, Avril 1986 et Juin 1992^[6]

Cet hommage n’est pas destiné à ériger en idole un Être qui a, certes, depuis longtemps dépassé notre condition humaine. On serait tenté de le faire et cela se comprendrait dans la mesure où nos névroses, nos faiblesses et nos errances trouveraient dans ce geste un réconfort à notre souffrance. Il tend plutôt à éveiller — comme le fait toute présentation de la Connaissance Ésotérique et Spirituelle — un espoir chez ceux et celles qui cherchent véritablement une issue à ce labyrinthe qu’est la vie terrestre actuelle, plongée dans les dissensions et la violence quant au partage des biens matériels, plongée, en fait, dans l’ignorance de ce qu’est l’Univers mais aussi de ce qu’est l’être humain. A l’instar donc de tous les Adeptes ou Maîtres de Sagesse, Franz Bardon peut être considéré à la fois comme un modèle à atteindre et un Protecteur réel — et non pas symbolique — à Qui l’on peut s’adresser, par la pensée et par l’émotion, dans la solitude de la pratique « magique » individuelle, pratique qui mène à cet état — même qu’Il représente.

(1) Il faut distinguer « Incarnation », « Incorporation » « Adombrement » [retour] (2) Hermès Trismégiste est le nom donné à un très Grand Adepte qui vécut au XIVème siècle av. J.C. Sa sagesse et sa connaissance étaient telles qu’il fut comparé au Dieu Thoth, Seigneur de la Magie en Égypte. Après environ trente-quatre siècles, il est compréhensible qu’une confusion se soit faite et que cette assimilation mythique se soit perpétuée [retour] (3) Apollonius de Tyane naquit en Cappadoce au début du premier siècle de notre ère et mourut à un âge très avancé. Il fut donc contemporain de Jésus. Sa vie merveilleuse fut relatée par son disciple Damis de Ninive et ce récit fut repris deux siècles plus tard par Philostrate. Apollonius ne fut pas une « incarnation » ultérieure de Jésus ainsi que cela est affirmé par ailleurs. Apollonius de Tyane retira de l’usage des hommes « le noyau-diamant-énergétique » de la Tradition Ésotérique Occidentale (« l’Égrégore »)… et ordonna à ses Disciples d’acheminer, au Nord de l’Inde, au cours du siècle suivant (le deuxième siècle de notre ère), les manuscrits les plus précieux relatifs à cette Sainte Connaissance, avant le cruel ravage qui détruisit officiellement la Sagesse Antique. [retour] (4) S’agissant de la présence de cet Adepte qui s’incarna également au XVIIIème siècle et dont le nom, « Comte de Saint Germain », émerveilla tous les Grands de cette époque, H.P. Blavatsky précise : « Le Comte de Saint Germain fut certainement le plus grand Adepte oriental que l’Europe ait vu depuis de longs siècles. Mais l’Europe ne l’a pas connu. Peut-être que quelques-uns le reconnaîtront lors de la prochaine « Terreur » (en italique dans le texte d’H.P.B.) qui affectera toute l’Europe lorsqu’elle surviendra, et pas seulement un seul pays. » [Glossaire Théosophique, page 360. Éditions Adyar, 1981]. Ces lignes furent écrites près de cinquante ans avant la réalisation de cette prédiction. Voir note suivante. [retour] (5) Que l’on pense à « Frabato le Magicien », récit autobiographique, quoique très voilé, d’une période de la vie de ce Grand Mage pendant le Nazisme… Il accomplit pendant la dernière guerre mondiale un travail très important d’ordre occulte alors que l’Humanité se trouvait confrontée à un Karma qu’elle drainait depuis l’Atlantide. Le Comte de SAINT GERMAIN accomplit également, sous « la Terreur », issue de la Révolution Française, un travail occulte capital. Ce n’est pas sans raison qu’est employé, pour décrire les événement de la dernière Guerre Mondiale, le mot que l’Histoire a attribué à la situation dramatique en France à la fin du XVIIIème siècle : « la Terreur »… [retour] (6) Fin de l’Introduction à l’ouvrage « La Lumière sur le Royaume ou Pratique de la magie sacrée au quotidien ». [retour]

Le calcul des Heures Planétaires

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

Nous avons expliqué le principe, fort simple, qui gouverne les Heures Planétaires. La partie la plus fastidieuse du processus ainsi que les calculs, vous seront épargnés. Remplissez simplement le formulaire de la page suivante, en précisant:

le mois et l’année pour lesquels vous souhaitez vos heures planétaires ;
la latitude et
la longitude du lieu où vous souhaitez appliquer vos heures planétaires ;
et éventuellement votre décalage horaire.

Si l’un ou l’ensemble des trois derniers points vous est inconnu, vous serez assisté pour remplir le formulaire. Vous obtiendrez les Heures Planétaires pour les quatrième, douzième, vingtième et vingt-septième jour du mois considéré. Ces quatre périodes suffisent amplement car les différences d’un jour à l’autre pour les levers et couchers de Soleil n’excédent pas, le plus souvent, deux ou trois minutes. Si vous avez bien précisé le mois, la latitude, la longitude et le décalage horaire, les heures des levers et coucher de soleil seront, à quelques minutes près[1], celles du lieu que vous aurez défini. Voici ce que vous obtiendrez à l’écran : capture

Il vous faudra ensuite, éventuellement, tenir compte de la correction à apporter à ces heures si votre pays a adopté les heures d’été ou d’hiver. Par exemple, en France :

en horaire d’été — de fin mars à fin octobre — l’heure légale est en avance de 2 heures sur l’heure de Greenwich
en horaire d’hiver — de fin octobre à fin mars — l’heure légale est en avance d’une heure sur l’heure de Greenwich.

[1] La précision des calculs est de l’ordre de plus ou moins 4 minutes.

Éditions des Livres écrits par et sur Franz Bardon dans le monde

mercredi 7 janvier 2015 By Moryason with 0 Comments

Bücher von und über Franz Bardon Books by and about Franz Bardon Libros escritos por y sobre Franz Bardon Livres écrits par et sur Franz Bardon

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Cette page est également consultable sur le site de Dieter Rüggeberg Éditeur

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Le Chemin de la Véritable Initiation Magique

Révélation de la première carte du Tarot. Magie, cours en 10 degrés. Théorie et pratique à une initiation magique. Théorie: Les 4 Éléments, la Lumière, l’Akâshâ, le Karma, les corps physique, astral et mental de l’être humain, la connaissance de soi et l’introspection.Pratique: Transmutation de l’être, développement de tous les sens subtils, la Magie de l’Espace, la création d’entités, l’animation des image, le voyage mental, la maîtrise des fluides électrique et magnétique, les miroirs magique, le voyage astral, les talismans et amulettes, contact avec les Sphères supérieurs. L’image de la première lame du Tarot. Photo de l’auteur. ISBN – 2-9501459-4-9

La Pratique de la Magie Évocatoire

Révélation complète de la Deuxième Lame du Tarot. Instructions pour évoquer les Entités Spirituelles vivants sûr les plans invisibles. La Magie – Les instruments magique: Le cercle, le triangle, l’encens, le miroir, la lampe, le sceptre, l’épée, la couronne, les vêtements, la ceinture, le Pentacle, la Formule et le Sceau. Le livre des Incantations Magiques. Avantages et inconvénients de la Magie Évocatoire. La Magie évocatoire et sa pratique (description complète d’une Conjuration). La Hiérarchie: 1. Les esprits des quatre Éléments. 2. Les 360 « Têtes » de « Ceinture de la Terre ». 3. Intelligences de la Sphère de la Lune. 4. Les 72 Intelligences de la Sphère de Mercure. 5. Les Intelligences de la Sphère de Vénus. 6. Les Génies de a Sphère Solaire. 7. Les Intelligences de la Sphère de Mars. 8. Les Génies de la Sphère de Jupiter. 9. La Sphère de Saturne. 10. Les Sphères d’Uranus et de Pluton. 11. La communication avec les Êtres Spirituels, Génies, Intelligences de toutes les Sphères, par projection mentale. 12. Magie Talismanique. L’image de la deuxième lame du Tarot. Illustrations. ISBN 2-9501459-5-7

La Clé de la Véritable Kabbale

Révélation complète de la troisième lame du Tarot. Le Langage Universel. Kabbale théorique et pratique. ISBN 2-9501459-3-0

Frabato le Magicien

Le récit voilé et pudique d’une partie de la vie même de Franz Bardon. Ce livre révèle, entre autre, ce que sont, au XX^e siècle, les loges de magie noire, comment elles attaquent les vrais adeptes, comment elles ont programmé depuis la nuit des temps la des truction de l’Humanité et occasionné les souffrances de celle-ci, comment, enfin, leur pouvoir est illusoire devant la Lumière de la Véritable Science Magique qui est essentiellement Divine! ISBN 3-921338-09-3

Dr. Lumir Bardon / Dr. M.K.: Souvenirs de Franz Bardon

ISBN 3-921338-19-0

Verleger / Publisher / Distributor: Éditions Moryason Boîte Postale 175 F- 92406 Courbevoie Cedex Frankreich / France Fax: (33) 01 – 43 33 39 86 Internet: moryason.com

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Initiation into Hermetics

The secret of the 1st Tarot-card. A course of instruction in scientific magic in 10 stages. Theory and Practice for a magical initiation.È

Theory: About the elements fire, air, water and earth. The Akasha or ethereal principle. Karma, the law of cause and effect. The soul or astral body. The astral plane. The spirit. The mental plane. Religion. God.

Practice: Thought control. Self-knowledge or introspection. Concentration exercises with 5 senses. Astral magic balance with respect to the elements. Transmutation of character and temperament. Impregnation of spaces. Transplantation of consciousness. Harmony of the elements. Rituals and their practical applicability. Space magic. Mastering the Akasha-principle. Creation of different beings. Development of the astral senses by means of the elements: clairvoyance, clairaudience. Magical animation of pictures. The practice of mental wandering. Preparation of a magical mirror. Deliverate separation of the astral body from the physical one. Magical charging of talismans, amulets and gems. Elevation of the spirit to higher spheres. Communication with Spirit Beings. Picture of the 1st Tarot-card.

ISBN 1-885928-06-8

The Practice of Magical Evocation

The secret of the 2nd Tarot-card. Instructions for invoking and contacting Spirit Beings from the Spheres of the Hierarchy of our cosmic system.

From the index: Magic – Magical aids:

The magical circle, the magical cencer, the magical mirror, the magical lamp, the magical sword. The Pentacle, Lamen or Seal. The book of magical spells. In the domain of the Spirit Beings. Advantages and disadvantages of evocational magic. The practice of magical evocation (description of a complete conjuration).

Hierarchy: The spirits of the four elements. The 360 Heads of the « Zone of the earth ». Intelligences of the Moon Sphere. The 72 Genii of the Mercury Zone. Intelligences of the Venus Sphere. Genii of the Sun Sphere. Intelligences of the Mars Sphere. Genii of the Jupiter Sphere. The Saturn Sphere. The Spheres of Uranus and Pluto. Communications with Spirit Beings, Genii and Intelligences of all Spheres by mental travelling. Picture of the 2nd Tarot-card.

>>>>> New print in preparation <<<<<

The Key to the True Kabbalah

The secret of the 3rd Tarot-card. The cosmical language in theory and practice. The Kabbalist as a sovereign in the microcosmos and the macrocosmos.

From the index:

Theory: Man as Kabbalist. The magical-kabbalistical word. The Mantras. The Tantras. Magical formulas. Kabbalistical magic.

Practice: Mysticism of letters. Kabbalistical incantation. The ten kabbalistical keys. The Tetragrammaton: Jod-He-Vau-He. The kabbalistical Fourfold-Key. The kabbalistical mysticism of the alphabet.

Magic of formulas: The kabbalistical alphabet. The Twofold-Key. The use of the Threefold-Key. The use of the Fourfold-Key. The formulas of the elements. The kabbalistical use of Divine Names and Beings. Through the ages the one who was called The Master of the Word was always the highest initiate, the highest priest and the true representative of God. Picture of the 3rd Tarot-card.

ISBN 1-885928-05-X

Frabato the Magician

Though cast in the form of a novel, Frabato the Magician is in fact the spiritual autobiography of Franz Bardon, one of the twentieth century’s greatest Hermetic adepts.

Frabato was the author’s stage name during his career as a performing magician, and it is Frabato who occupies center stage in the novel as well. Set in Dresden, Germany, in the early 1930s, the story chronicles Frabato’s magical battles with the members of a powerful and dangerous black lodge, his escape from Germany during the final desperate days of the Weimar Republic, and the beginning of the spiritual mission which was to culminate in Franz Bardon’s classic books on Hermetic magic. More than an occult novel, Frabato the Magician is itself a work of magic which illuminates Bardon’s other books as well as providing a revealing look into the dark occult forces which lay behind the rise of the Third Reich. (173 pages).

ISBN 1-885928-03-3

Rüggeberg, Dieter: Questions & Answers

Franz Bardon is regarded by many as greatest Hermetic adept of the 20th century. A tireless worker for the light, he survived Hitler’s concentration camps but died a victim of Communist persecution in 1958. He left behind him four legendary books which have become acknowledged classics of occult literature. This present volume is the first complete Bardon book from the hand of Franz Bardon to appear since his famous series of books on Hermetics. Compiled by Dieter Rueggeberg from the notes of Bardon’s students in Prague, it represents his oral teachings on the nature of the magical universe. Set in the form of questions and answers, this book is an invaluable addition to the Bardon material. (99 pages)

ISBN 1-885928-11-4

Verleger / Publisher: Merkur Publishing Inc. (G. Hanswille) P.O.Box 171306 Salt Lake City, Utah 84117 – USA Tel. + Fax: 801 – 272 – 9008 / E-mail: * Have a look at the Homepage: www.merkurpublishing.com

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Iniciación al Hermetismo

El camino hacia el verdadero Stado de Adeptado. Un curso de instrucción de Magia Divina en Diez Etapas adaptadas a la vida en Occidente. Teoría y práctica de un Auténtico Hermetismo. El secreto de la Primera Carta del Tarot según el Hermetismo Egipcio.

272 páginas., 15x2l.5 cms. — ISBN 84-87476-77-5

La Práctica de la Evocación Mágica

Un curso progresivo para estudiantes de Magia que describe la síntesis de esta Ciencia Sagrada de las Evocaciones que es una parte de la Magia que no se habia desvelado hasta ahora por completo. Con métodos científicos, el Mago está guiado para entrar en contacto con los Seres Espirituales o « Inteligencias » de las Esferas de la Jerarquía de nuestro Sístema Solar… El secreto de la Segunda Carta del Tarot según el Hermetismo Egipcio.

472 páginas., ilustraciones en color, 15x2l.5 cms — ISBN 84-87476-68-6

La Clave de la Verdadera Cábala

Describe los secretos más profundos de la Cábala en una forma totalmente comprensible y popularizada. Una obra fácil de comprender para quien quiera estudiar la Cábala, tanto en la teoría como en la práctica. El secreto de la Tercera Carta del Tarot según el Hermetismo Egipcio.

212 páginas., 15x2l.5 cms. — ISBN 84-87476-53-8

Frabato el Mago

Novela ocultista basada en la vida de Franz Bardon. El curso del relato muestra la inexorable lucha de los magos de la Magia Blanca contra los de la magia negra y descubre las prácticas más secretas de las logias negras.

112 páginas., ilustrado, 15x2l.5 cms — ISBN 84-87476-71-6

Editor / Verleger / Publisher: Editorial Mirach, S.L. Apartado de Correos 77 28670 Villaviciosa de Odón (Madrid) España Tel. + Fax: 91 – 593 37 35

o para encargar directamente : Merkur Publishing (U.S.A.)

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Der Weg zum wahren Adepten

ISBN 3-7626-0004-X > vergriffen / out of print

Dieses mit größter Sorgfalt aufgebaute System ist keine spekulative Methode, sondern das Ergebnis dreißigjährigen eigenen Erlebens und Forschens, praktischer Übungen und wiederholten Vergleichens mit vielen anderen Systemen der verschiedensten Logen, geheimen Gesellschaften und des orientalischen Wissens. Dieses Werk kann mit vollem Recht die Eingangspforte zur wahren Einweihung genannt werden. Es ist der erste Schlüssel zum Gebrauch der Universalgesetze! Dieses Buch ist unerschöpflich und ganz auf die Praxis abgestimmt.

Die Praxis der magischen Evokation

ISBN 3-7626-0005-8 / Preis: DM 64,00

Der Autor führt alle interessierten Leser und wahrhaftigen Schüler der Magie weiter auf dem einzig richtigen Weg. Getragen von großer Verantwortung, beschreibt Franz Bardon die sonderbarsten Geschehnisse und Begebenheiten, die sich auf unserem Planeten und in den verschiedenen über uns sich ausbreitenden Welten und Zonen abspielen und macht deutlich, was zu einer erfolgreichen Evokation, zu einer magischen Verbindung mit Wesen, ohne Unterschied der Sphäre, unumgänglich notwendig ist.

Verleger: Verlag Hermann Bauer KG, D-79001 Freiburg

Internet: www.hermann-bauer.de

Der Schlüssel zur wahren Kabbalah

ISBN 3-921338-27-1 / Preis: DM 48,00

Das Geheimnis der 3. Tarotkarte die Magie des Wortes. Die kosmische Sprache in Theorie und Praxis. Der Kabbalist als vollkommener Herrscher im Mikro- und Makrokosmos. Aus dem Inhalt: Theorie: Der Mensch als Kabbalist. Die Analogiegesetze. Das magisch-kabbalistische Wort. Die Mantras. Die Tantras. Die Zauberformeln. Kabbalistische Magie. Praxis: Buchstabenmystik. Kabbalistische Inkantation. Die zehn kabbalistischen Schlüssel. Tetragrammaton: Jod-He-Vau-He. Der kabbalistische Vierer-Schlüssel. Die kabbalistische Mystik des Alphabets. Formelmagie: Das kabbalistische Alphabet. Der Zweier-Schlüssel. Der Gebrauch des Dreier-und Vierer-Schlüssels. Die Formeln der Elemente. Der kabbalistische Gebrauch göttlicher Namen und Wesen. Zu allen Zeiten war derjenige, den man als den Herrn des Wortes bezeichnete, stets der höchste Eingeweihte, der höchste Priester, der wahre Vertreter Gottes. Weltweit das einzige Buch über die kabbalistische Praxis.

Frabato

kartoniert = ISBN 3-921338-22-0 / Preis: DM 24,80 gebunden = ISBN 3-921338-26-3 / Preis DM 29,80

Der Roman schildert wichtige Lebensabschnitte von Franz Bardon, die sich auf seine besondere Mission für die Entwicklung der Menschheit beziehen. Zwischen weißen und schwarzen Magiern kommt es im Laufe der Handlung zu schwerem Kampf. Es werden die intimsten Praktiken schwarzmagischer Logen beschrieben. Informationen über den Tempel von Schambhala, die Arbeit der « Weißen Loge », die Weltregierung und die Hierarchie der Eingeweihten.

Dr. Lumir Bardon, Dr. M.K.: Erinnerungen an Franz Bardon

ISBN 3-921338-18-2 / Preis: DM 19,80

Der Sohn von Franz Bardon und ein persönlicher Schüler erzählen über ihre Erlebnisse mit dem Meister. Mit Anmerkungen zur Hermetik’ von Dr. M.K.

Dieter Rüggeberg (Hg.): Fragen an Meister Arion (Franz Bardon)

ISBN 3-921338-24-7 / Preis: DM 19,80

Ergänzungen zum Lehrwerk « Der Weg zum wahren Adepten » aus einem Arbeitskreis in Prag. Fragen und Antworten über die mentale, astrale und physische Ebene sowie das Akasha-Prinzip

Verleger: Verlagsbuchhandlung Dieter Rüggeberg, D-42035 Wuppertal Tel. + Fax: (++49) 0202 – 59 28 11 E-mail: Vrggeberg@aol.com

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Magia Prática O Caminho do Adepto

Encontra-se neste livro o segredo da primeira carta do tarô – um curso de instrução em magia científica em dez estágios. A teoria trata dos 4 elementos (fogo, ar, água e terra), do Akasha ou princípio etéreo, do karma, a lei de causa e efeito, da alma ou corpo astral, do espírito, do plano mental, da religião e de Deus. A prática aborda o controle do pensamento, exercícios de concentração com os cinco sentidos, equilíbrio da magia astral em relação aos elementos, transformação do caráter e do temperamento, prática de rituais e suas aplicações, magia do espaço, preparação de um espelho mágico, separação do corpo astral do físico, elevaçao do espírito às esferas elevadas, comunicação com seres espirituais. Esta obra pode ser considerada a porta de entrada à verdadeira iniciação; ela é a primeira chave para a aplicação das leis ocultas universais e é resultado de 30 anos de experiências e pesquisas próprias do autor, um alto iniciado do ocultismo.

ISBN: 85-7187-117-5 Total de Páginas:328

Verleger / Publisher: Editora Ground Ltda. Rua Lacedemonia, 68 04634-020 Sao Paulo – Brasil Tel. (011) 5031 1500 Fax: (011) 5031 3462 Internet : www.ground.com.br

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Brána Kopravdovému Zasvœní

Není snadné vyjádrit jednoduchými slovy tak vysokou oblast, jakou je magie, aby byla každému srozumitelná. O této knize se dá tvrdit, že se to autorovi podarilo v plné míre.

Zájemci o duchovní cesty si casto stežovali, že jim není dána možnost být zasvecen Mistrem nebo guruem a tím že je pravé vedení prístupné jen zvlášt nadaným a obdareným jedincum. Mnozí z hledajících museli procíst hory knih, aby alespon tu a tam zachytili zrnko pravdy. Kdo se vážne zabývá vlastním vývojem v duchovní oblasti, kdo nesleduje toto svaté vedení jen z pouhé zvedavosti, ten najde v tomto díle nejlepšího pruvodce na ceste k zasvecení.

Žádný ztelesnený zasvecenec, at zaujímá jakkoli vysoké postavení, nemuže dát pro zacátek žáku víc, než je mu nabídnuto v této knize. Systém vybudovaný s nejvetší peclivostí není žádná spekulativní metoda, nýbrž výsledek srovnávání s mnoha jinými systémy nejruznejších lóží, tajných spolecností a orientálního vedení po dobu celého tricetiletého úsilí autora, který smí být pocítán k tem zvlášt nadaným a vyvoleným osobnostem. Toto dílo muže být plným právem nazváno vstupní branou k pravému zasvecení. Je to první klíc k využití univerzálních zákonu.

Poprvé vyšlo v ceském jazyce v roce 1992 ISBN 80-86183-01-7

Praxe Magické Evokace

Návod k vyvoláváni bytostí ze sfér, jež nás obklopují. Pro prátele, hledající, badatele a praktiky na poli kosmické magie. Nejvetší standardní dílo praktické hierarchické sférické magie.

Obsah: – Návod k výrobe všech magických pomucek, jejich nabíjení, vysvecení. – Objasnení nejhlubší symboliky veškerých pomucek, bez jejíž znalosti nemohou býti úcinné. – Presné poucení o rozsahu bytostí, s nimiž se muže Mág spojit. Život astrálního sveta a jeho zákony. Co se stane, když zemre nevyvinutý clovek a co se stane, skoná-li zasvecený magik? – Príklad správného, bezpecného vyvolávání. Príprava a predpoklady k tomu. Správné stanovení pomucek apod. – Bytosti ctyr elementu (ohne, vzduchu, vody, zeme). 360 predstavených zemských pásem, Inteligence Mesícní sféry, 72 géniu zóny Merkura, Inteligence Venuše, Slunce, Marsu, Jupitera a sféry Saturna, s presným udáním jejich jména, síly a vlastností, jakož i jejich vliv na naši Zemi. Pecet každé bytosti je zobrazena zcásti ctyrbarevne. – Styk s inteligencemi všech sfér mentálním putováním nebo v talismanové forme atd.

Duležité je, že autor sám je ve spojení se všemi uvedenými bytostmi. Tato kniha otevírá netušené možnosti, které adepta uvádejí do nejhlubšího a nejtajnejšího vedení kosmické magie. Umožnuje tak získat nejvyšší magické schopnosti. Nikdy predtím nebylo vydáno nic tak otevreného!

První vydání v ceském jazykce v roce 1993

ISBN 80-86183-03-3

Klíc K Opravdové Kabale

Kabalista jako dokonalý vládce v makro i mikrokosmu.

V tomto díle zverejnuje autor nejhlubší tajemství kabalistické mystiky a formální magie. Od zacátku studia až k dosažení dokonalého mistrovství poznává ctenár pravou Kabalu, nebo jinými slovy vyjádreno: ucí se poznávat a používat kosmický jazyk. Ten, který prakticky prostuduje všechny metody, stane se neomezeným vládcem v makro i mikrokosmu, stane se pánem nad všemi silami a mocnostmi, které muže uvést do pohybu magickým využitím Kabaly.

První ceské vydání vyšlo v roce 1993

ISBN 80-86183-02-5

Frabato

Tento magický román vychází ze skutecných událostí autorova života. Napínavý dej, pohledy do zákulisí tajných lóžových organizací, popisy magických praktik, které autor dokonale ovládal (zpusobil napr. ve 30 letech blesk nad Prahou za atmosférických podmínek, které vylucovaly prirozený puvod blesku – psaly o tom i tehdejší pražské noviny) zajištuje ctenári, že knihu precte « jedním dechem ».

Frabato muže být brán jako oddechová cetba, ale i znalci v ní najdou radu zajímavých informací. Kdo umí císt mezi rádky, doví se mnoho. Kniha ve doplnena podrobejšími informacemi o živote autora a radou fotografií.

Oproti prvnímu vydání je do knihy pridán zlomek « Zlaté knihy moudrosti », který se podarilo zachránit pred StB. Ke knize je pridáno i nekolik nepublikovaných fotografií.

ISBN 80-86183-07-6

Dr. Lumir Bardon / Dr. M.K. Vzpomínky na Františka Bardona

Kniha lící o nekteré úseky života Františka Bardona. Své vzpomínky na mistra ctenárum predkládá jeho syn Dr. Lumír Bardon a jeho žák Dr. M. K..

Dr. M.K. v knize probírá nekterá témata bežného života z pohledu hermetiky.

Kniha je doplnena radou fotografií a dokumenty

ISBN 80-901939-0-0

Dieter Rüggeberg Otázky na mistra Ariona (Frantiska Bardona)

Kniha je souborem otázek a odpovedí. Celá kniha je rozdelena do nekolika cástí podle úrovní, na které se otázky vážou.

Hledající clovek zde muže nejen odpovedi na otázky, které urcite každého z nás napadají, ale také odpovedi inspirujících k dalšímu pokroku.

První vydání v ceském jazyce: Praha 1999, Chvojkovo nakladatelství

ISBN 80-86183-14-5

Verleger / Publisher: CHVOJKOVO NAKLADETELSTVI Jiri Chvojka Machova 22 12000 Praha, CR Tel. 9003 2662

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Az Igazi Beavatás Útja

Mágikus alaptankönyv

« Ez a mu valóban az igazi beavatottság kapuja, kulcs az univerzális törvények használatához. » (F.B.)

ISBN 963-03-7416-1

Frabato

Okkult regény, mely egy magas szintu beavatott élményeit írja le. Szerzoje — Franz Bardon kézirattöredékeit felhasználva — Bardon titkárnoje és tanítványa, Otti Votatova. (Megjelent: Tabula S. Kiadó, 1999.)

ISBN 963-03-8490-6

Verleger / Publisher: Zsuzsánna Déri Béke u. 166 H-2519 Piliscsév Tel. 33 – 472513

Russe | Russian | Ruso | Russisch

Le Chemin de la Véritable Initiation Magique

ISBN 5-86708-152-4

Frabato le Magicien

ISBN 5-94656-030-1

Verleger/Publisher: Publishing House « Petropolis » Ltd. 7 Souza Pechatnikov Str. 190121 St. Petersburg Tel. 812 – 323 5921 Fax: 812 – 113 7129 E-mail : ppolis@lek.ru

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