Commentaires de Rawn Clark
Degré VII du Tome I de Franz Bardon

Formation Magique du Corps Mental :
Analyse de l'Esprit

La formation magique de ce Degré entier est consacrée à l'instauration de l'Equilibre Mental des Eléments. Dans les Degrés I et II, le travail était sur l'Equilibre Astral des Eléments au niveau de la personnalité. L'Equilibre Mental est un sujet quelque peu différent. L'Equilibre Mental n'est pas exprimé de manière aussi concrète et ne peut pas être détaillé comme les traits de la personnalité. L'analyse elle-même est une tâche majeure, mais la correction de tout éventuel déséquilibre est basée sur des méthodes que l'élève a déjà appris. Les instructions de Bardon à ce sujet suffiront pour l'élève qui a fait le travail des Degrés I à VI. Comme toujours, ce travail demande inventivité et une exploration poussée de son Soi profond. 

L'Equilibre Mental a un effet direct sur la personnalité astrale. L'élève peut juger nécessaire de refaire une nouvelle fois le travail du Miroir de l'Ame et le mettre à jour par rapport à l'Equilibre Mental amélioré.

L'obtention de l'Equilibre Mental équivaut approximativement au mental de base d'un initié du septième degré dans de nombreux systèmes comme la célèbre Golden Dawn. C'est le degré de l'Adeptus Exemptus (exempt adept, 7=4) et sans l'Equilibre intégré complet des trois corps, il n'y a pas de promotion au degré suivant, Magister Templi (temple master, 8=3).

Formation Magique du Corps Psychique :
Développement des Sens Astraux

Les exercices psychiques du septième degré servent la cause particulière du développement des sens astraux de l'élève, nommément la clairvoyance, la clairaudience et le télétoucher psychique. Comme Bardon le précise, ceci n'est peut être pas nécessaire pour tous les élèves qui ont atteint ce niveau. Beaucoup trouveront qu'ils ont déjà une habilité naturelle avec leurs sens astraux et d'autres pourront avoir développé leurs sens à un degré suffisant grâce au travail des Degrés I à VI. D'autres encore, qui ont fait le travail précédent, trouveront qu'ils ont peu ou pas de faculté avec leurs sens astraux et c'est spécifiquement pour ce type d'élèves que les exercices du Degré VII ont été prévus.

Nous avons tous, par nature, des sens astraux et nous les utilisons continuellement dans notre vie de tous les jours. Là où nous différons, c'est dans notre degré de conscience de l'utilisation de ces sens.  Pour la plupart des êtres humains, les perceptions astrales atteignent seulement le subconscient, mais pour ceux que l'on considère avoir un don, les perceptions astrales atteignent le conscient et ont un impact direct sur les actes, les pensées et les émotions.

Les raisons de cette différence entre les individus varient beaucoup. Cela peut être dû au travail accompli dans des incarnations passées ou à une simple circonstance fortuite ( par exemple, un grave accident ou autre incident traumatique ) ou encore tout simplement à notre composition Elémentale de base. Le principal obstacle, cependant, vient de nos cultures occidentales qui nous poussent, en général, à ignorer et à sous-estimer nos perceptions les plus subtiles.

La clairvoyance, la clairaudience et le télétoucher peuvent tous s'apprendre. Quoique puisse en penser le lecteur passif, les techniques que Bardon présente dans le Degré VII ne marcheront pas pour celui qui n'a pas réussi les Degrés précédents. Afin que ces techniques soient autre chose qu'une perte de temps, l'élève doit déjà posséder l'Equilibre Elémental et doit avoir acquis la pleine conscience de ses trois corps. Encore une fois, ceci est un point où une connaissance approfondie des mécanismes de la perception humaine s'avère inestimable. En bref, les techniques psychiques du Degré VII sont des techniques « magiques » et elles requièrent un Mage pour s'avérer utiles. 

Les sens astraux sont difficiles à décrire. Ils représentent plus que leurs corollaires physiques. Par exemple, le corollaire astral de la vue, la clairvoyance, est essentiellement visuel bien qu'il fournisse au clairvoyant une information plus que seulement visuelle. Lorsque le clairvoyant observe quelque chose avec sa vue astrale, certaines informations à son sujet lui sont révélées à un niveau quasi intuitif. Le clairvoyant percevra la nature essentielle de l'objet avec sa cause présente ou raison d'être. A la longue, ce sens habituellement passif peut mener à une forme de communication à deux voies.

Ce sont les sens astraux qui permettent au Mage de percevoir le plan astral. Ce sont des attributs essentiels pour le Mage qui pratique le voyage astral car, sans les sens astraux, le voyageur astral serait sourd, muet et aveugle. C'est aussi une faculté impérative pour le Mage qui souhaite pratiquer l'évocation, car sans elle, celui qui évoque n'a aucun moyen de voir réellement la nature profonde de ce qu'il a évoqué.

Il est difficile de concevoir l'effet radical que l'épanouissement des sens astraux peut avoir dans la vie de l'initié. A tous les niveaux, la quantité d'information que l'initié peut percevoir à tout moment donné sera multipliée par mille. Mais, parallèlement au développement des sens astraux, l'élève doit aussi apprendre à les contrôler. Il n'est pas opportun pour le Mage d'avoir toujours ses sens astraux actifs -- quelquefois l'ignorance EST extase. Beaucoup souffrent mentalement et émotionnellement car ils ne peuvent pas faire taire leurs plus subtiles perceptions. Ainsi, l'élève en magie devra faire de son mieux pour éviter ce piège en apprenant à développer ET à contrôler ses sens astraux. 

Les exercices de cette section sont simples et bien décrits par Bardon. On doit cependant faire bien attention aux détails si on souhaite réussir.

Formation Magique du Corps Physique :
 La Création d'Elémentaires

Dans le sixième Degré, Bardon enseigne comment créer un Elémental. Un Elémental est composé de lumière ou énergie pure, imprégné avec une idée, possède une forme, un nom et a une durée de vie spécifique.  Un Elémentaire, l'objet de la Formation Magique du Degré VII, est différent en ce sens où il est composé d'un ou plusieurs des Quatre Eléments. La sphère d'affluence d'un Elémental est essentiellement mentale, mais un Elémentaire peut être créé pour prendre effet immédiat sur n'importe quel Plan ou combinaison de Plans, comme le Mage le souhaite. Bien entendu, le degré d'efficacité dépend des capacités du Mage.

Un Elémentaire a une vie, alors qu'un Elémental a seulement un but. Toutefois, la vie de l'Elémentaire vient du souffle de vie propre du Mage. Ainsi, la relation entre l'Elémentaire et le Mage qui le crée est similaire à la relation parent-enfant. De plus, un Mage est karmiquement responsable de tous les actes de ses Elémentaires.  Inutile de dire qu'il faut faire très attention dans la création d'un Elémentaire.

Afin de pouvoir créer un Elémentaire authentique, le Mage doit avoir une maîtrise complète sur les Eléments, car un Elémentaire est créé par la projection et la condensation des Eléments. Le Mage doit suivre le modèle de vie et créer trois corps pour l'Elémentaire -- une forme physique ou corps, un corps astral et un corps mental -- et il/elle doit lier ces trois corps ensemble.

Dans la plupart des cas, la forme physique de l'Elémentaire reste avec le Mage et seule la forme astro-mentale est envoyée pour accomplir la tâche de l'Elémentaire. Le Plan sur lequel il est lancé dépend entièrement de la tâche à effectuer et de la volonté du Mage. Tous les détails appartiennent au Mage car ceci est un acte véritable de création. De même, certaines règles doivent être suivies et, puisque celles-ci sont si bien expliquées par Bardon, je n'y ajouterai rien.

Un Elémentaire doit toujours être traité avec une volonté ferme, amour, respect et amabilité.  Il doit toujours être chargé seulement avec une mission positive à réaliser. Si vous vous sentez frustré par l'incapacité de votre Elémentaire à accomplir la tâche qui lui est désignée dans le temps que vous lui avez imparti ou de la manière spécifiée, alors arrêtez. Ce n'est jamais la faute de l'Elémentaire lui-même. Ceci est dû entièrement au fait que vous l'avez insuffisamment chargé, ou à une mauvaise accumulation des Eléments de votre part, ou à son imprégnation avec votre idéation, etc. Ou bien, il se peut que la tâche ne soit pas permise par le Divine Providence. Quelle qu'en soit la raison, vous pouvez soit faire des modifications ( par exemple, fournir une plus grande densité aux Eléments ou affiner la racine de sa raison d'être, etc. ) qui le rendront plus efficace, ou vous pouvez le dissoudre et recommencer.

La dissolution d'un Elémentaire demande presque autant d'attention que sa création. Le procédé imite exactement celui d'une mort humaine normale. Souvenez-vous qu'un Elémentaire est connecté à son créateur de façon très spéciale. Donc, si la dissolution est trop subite, le Mage peut subir un fort choc dans sa propre essence. Dans les rares cas où une dissolution violente et immédiate s'avère nécessaire, certaines précautions devront être prises pour éviter toute blessure personnelle.

Le Mage est libre de créer autant, ou aussi peu, d'Elémentaires qu'il ou elle le désire. Mais le lecteur passif ferait bien de réfléchir à la logistique nécessaire à la gestion d'une trop nombreuse progéniture ! Contrairement à l'Elémental qui peut se former lui-même inconsciemment, la création d'un Elémentaire est un procédé conscient et nécessite, une fois lâché, une attention régulière du Mage. Un Mage peut se fabriquer un stock illimité d'Elémentaux sans avoir à leur porter une attention constante, mais créer un stock illimité d'Elémentaires est une toute autre histoire.

La seule véritable façon d'atteindre ce genre de résultat est par l'intermédiaire de formes encore plus hautes de Magie. Ainsi, la légende du Mage qui possédait des centaines d'Elémentaires peut indiquer une de ces deux possibilités :

• Soit la légende confond Elémentaux et Elémentaires et mentionne en fait un Mage qui a trouvé comment produire et amener des Elémentaux dans sa sphère.
• Ou bien la légende indique un Mage avec des capacités très avancées, capable de manifester des Elémentaires comme il le souhaite au moyen de techniques de Haute Magie autres que celles décrites ici.

Les possibilités sont illimitées lorsqu'il s'agit de tout ce qu'un Mage peut accomplir via un Elémentaire. La pratique de la création elle-même amplifiera l'inventivité du Mage à des hauteurs inimaginables. Ce travail testera aussi la maturité éthique du Mage et il est possible qu'il purifiera l'initié par l'intermédiaire d'une épreuve par le feu. C'est difficile pour moi de vous décrire à quel point cela touche l'initié profondément -- ceci est CENSE faire sortir les dernières lambeaux de déséquilibre éthique et, si cela ne le fait pas, aucun progrès n'est plus possible. La subtilité de ces épreuves est incompréhensible pour celui qui n'a pas encore atteint ce niveau du travail et les épreuves elles-mêmes sont différentes pour chaque individu.

Je souhaite faire une projection jusqu'au Degré X, pour un instant, pour vous expliquer l'importance des épreuves de purification. Celles-ci vont main dans la main avec la création d'Elémentaires. Dans le Degré X, Bardon parle de la communion avec votre propre Dieu personnel ( un des buts de CVIM ).  Imaginez, si vous le voulez, l'importance de ceci.  Prétendez, pour un instant, que vous êtes en fait votre plus haute idée de la Déité. Considérez le nombre infini d'options à votre portée et pensez également au nombre infini de conséquences, dont beaucoup de terribles, que chacune de ces options manifestera.

Maintenant, retournez à votre état normal et sentez à quel point ce petit coup d'œil était bouleversant. La vérité est que la réalité l'est infiniment plus. Imaginez maintenant, depuis votre état normal, ce que ce serait d'avoir votre conscience lucide pénétrer chacune de ces infinies options et leurs possibles conséquences, simultanément et complètement. 

Imaginez qu'absolument toute chose qui est, était ou sera fait partie de votre propre être. Imaginez votre taux de responsabilité et vous aurez un aperçu de la raison pour laquelle le Mage doit d'abord passer par ces sortes d"épreuves afin d'atteindre la pratique magique si élevée qu'est la communion avec la Déité.

© Rawn Clark & Frabato.Org
Traduction : Beryl